حكم من لم يضحي وهو قادر

كتابة: سمية - آخر تحديث: 7 يوليو 2021
حكم من لم يضحي وهو قادر

اقترب موعد عيد الأضحى المبارك وبدأ المسلمون في التساؤل عن حكم من لم يضحي وهو قادر، وقد اختلف العلماء في ذلك فمنهم من قال إنها واجبة.

ومنهم من قال سنة ولكن الرأي الأرجح هو أن الأضحية سنة مؤكدة يقوم بها المسلمون في عيد الأضحى أو أي من أيام العيد الأربعة،

ويقوم بتوزيعها على المحتاجين والفقراء متقربين بها إلى الله تعالى، وللتكفير عن ذنوبهم، ومنهم أيضا من يستقبل بشري أو يرزقه الله برزق فيقوم بالأضحية لكي يسعد الفقراء، ولكى يبارك له الله فيما رزقه، كنوع من أنواع الحمد.

حكم من لم يضحي وهو قادر

نصّ عن الموسوعة الفقهية في حكم من لم يضحي وهو قادر أنه:

“من كان يريد أن يضحى وفات وقت الأضحية وحتى لو كان بيوم واحد هنا لا تحسب أضحية؛ لأن موعدها فات ويكون تطوع”.

فمن أراد أن يضحى فعليه من الآن فصاعدا أن يستعد قبل عيد الأضحى بفترة حتى يكون لديه احتياط ولا تفوتو الأضحية

حالات عدم استطاعت القادر على الأضحية

في يوم جمعة سُئِل الإمام عن حكم من لم يضحي وهو قادر

وكانت إجابة الإمام كالتالي:

  • ” أن من كان مقتدر ولديه الاستطاعة ولم يضحي فهذا مكروه ووجب عليه التضحية.
  • وهناك حديث يؤكد وجوبية هذا على المقتدر يقول: “من وجد سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا” رواه أحمد وابن ماجة.
  • وإن كان لديه أولاد فإنهم ليس عليهم إثم في ذلك لأنهم غير مكلفين بذلك

فسأل آخر ” فإذا كان هناك رجل مستقل عن بيت أهله وهو مقتدر وذهب عند أهله في عيد الأضحى.

وكان وأهله قاموا بالأضحية وهو لم يضحى وعاد لبيته بعد انتهاء الفترة المحددة للأضحية فهل يكون قد حسب له أنه ضحي نسبة لتضحية أهله ؟

أجاب الإمام:

  • لا يحتسب أنه ضحي لأنه قد استقل ولديه عمل ومعتمد على نفسه ولم يساهم معهم في شراء الأضحية فلا يعتبر مضحي.
  • ولكن إن كان يريد أن يضحى فلا حرج عليه إن استدان من أهله وقام بالأضحية في هذه الحالة يعد ضحى.
  • فالرسول صلي الله عليه وسلم كان يضحي كل عام بكبشين أقرنين قويين البنية واحد له ولأهل بيته والثاني عن كل من وحد الله من أمته.

اقرأ أيضاتهنئة عيد الاضحى لعام 1442 / 2021.. أجمل عبارات التهنئة بالعيد للأهل والأصدقاء

وسأل شخص آخر” وماذا إذا أراد شخصاً ما أن يضحي ويعوض ما فاته من أداء الاضحية في السنين التي مضت ؟

الإجابة

  • ” لا يصح ذلك لأن الأضحية سنة وليست فرض فهي تتم في وقت محدد، وهو من يوم العيد حتى رابع يوم.
  • وبعد انتهاء هذه المدة لا تجوز الأضحية، ولكن هناك حالة استثنائية ألا وهى النذر.
  • فإذا نذر أحدهم أن يضحي فلابد من أداء الأضحية حتى لو مر على ذلك سنين، إذاً فوُجِب عليه أن يوفي النذر .

أقوال الفقهاء في حكم الأضحية

تعددت أقوال الفقهاء في حكم من لم يضحي وهو قادر كالتالي:

القول الأول

أن الأضحية سنة مؤكدة على كل مسلم قادر يتضح ذلك في قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

” إذا رأيتم هلال ذي الحجة، وأراد أحدكم أن يُضحي، فليُمسك عن شعره وأظافره “.

القول الثاني

في مذهب أبو حنيفة أن الأضحية واجبة على المسلم المقتدر ويؤكد ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ”مَن كان له سَعَةٌ ولم يُضَحِّ ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانا”.

وفي نهاية حديثنا نكون قد وضحنا لكم حكم من لم يضحي وهو قادر، وأهمية الأُضحية وأجرها العظيم.

فلا تتأخروا في فعل البر ولا تبخل في عمل، وللمزيد تابعوا موقعنا نشرات.

المراجع

  1. www.youtube.com، حكم من لم يضحي وهو قادر، 5-7-2021.
70 مشاهدة
error: Content is protected !!